清代昆山書院3360崇文書院,正儀鎮,秀才李銀培創辦書院,石浦鎮,土生土長朱敬,吳創辦玉山書院,望山橋東,知府亞拉山秋。
上饒十大景點分別是廬山、三清山、龍虎山、王藤亭、婺源江灣、仙女湖、瑞金革命根據地舊址、大覺山、***、龜峰。廬山以雄、奇、險、美著稱,被譽為“天下第一”。
自古以來,有171座命名的山峰,包括26座小山、20座山谷、16個洞穴和22塊怪石。
山谷中有許多急流和瀑布,包括22個瀑布、18條溪流和14個湖泊。最著名的瀑布三疊泉瀑布,落差155米,有“不到三疊泉,就到不了廬山真面目”的名言。信息介紹:上饒,古稱信州,是江西省下轄市(地級),長江中游城市群的重要成員。位于江西省東北部,緯度2748 ~ 2942,經度11613 ~ 11829,屬內陸地區。
浙東、閩南、皖北。地處長三角經濟區、海西經濟區、鄱陽湖生態經濟區交匯處。被譽為“優越之城、富饒之城、生態之城”、“四通八達之通衢”、“張裕第一門戶”。
截至2020年6月,上饒下轄3個市轄區、8個縣和1個縣級市。
1.蘇州高新區實驗初級中學
學校注重高水平、高素質的教師隊伍建設。學校師資隊伍整潔,中青年教師搭配合理,朝氣蓬勃。
現有教職工88人,其中專任教師79人。
教師1人,省級優秀教師1人,區級以上新教師3人,區級以上學科帶頭人9人,區級以上骨干教師20人。本科學歷占教師總數的97.47%。其中56.92%具有中高級職稱。
四年來,我校先后獲得“蘇州市教育現代化初級中學”、“蘇州市文明單位”、“蘇州市德育工作先進學校”等20多項區級榮譽。2006年,我校中考成績喜人:程心以652分的高分獲得蘇州市中考第一名,總平均分574分,其中優秀率60.10%。
2007年中考再次輝煌,總平均分590分,其中優秀率69.48%。春華秋實,實驗初級中學正一步步走向理想的未來。
2.蘇州市振華中學
蘇州市振華中學是由蘇州市第十中學創辦的一所民辦學校,是一所名牌學校。
學生于2003年夏天注冊入學。2010年,在市教育局的調整下,成為市教育局直屬的公辦學校。
原名“振華女子中學”,1906年由王謝昌達女士創辦。
校園是清代織部舊址,風景秀麗,古跡眾多。
西園是皇宮的后花園。康熙六下江南,乾隆六下江南,都是在蘇州這里停留。矗立在假山池中的瑞云峰,是北宋花石綱的遺跡,被譽為江南園林巖石之巔。
瑞云峰和織部舊址是省、市重點保護文物。
3.蘇州工業園區萬行學校
蘇州工業園區萬行學校,作為一所在園區素質教育高地上迅速崛起的九年一貫制學校,秉承“立德樹人”的校訓,開拓進取,讓自信的笑容綻放在所有萬行人的臉上,成為校園里最亮麗的風景。
截至2014年8月31日,萬行學校共有215名教職員工,95所中學和120所小學。學校有專任教師213人,平均年齡31歲。
教師本科以上學歷占99.5%,研究生人數達到
學校的前身是江蘇省蘇州中學初中部,創建于1996年,2010年4月成為獨立學校;2011年9月,搬進姑蘇區新校區。
2020年3月學校官網顯示,學校占地68畝;有57個教學班,2400多名學生;有207名教職員工。
5.蘇州工業園區星海實驗中學
蘇州工業園區星海實驗中學是由蘇州工業園區工委、管委會創辦的公辦全日制完全中學,江蘇省重點中學,江蘇省三星級普通高中。
學校的前身是2000年創辦的蘇州工業園區星海學校和2005年創辦的蘇州工業園區星海實驗學校;2010年,兩校合并為蘇州工業園區星海實驗中學;2020年5月,學校被評為江蘇省三星級普通高中。
《玉山講義》徐公喜的價值南宋邵熙五年(1194年),宋寧宗即位,認為“他想推行他的道德教育,將信將疑
古先哲王,則須尋天下第一人乃(洪本《朱子年譜》)經彭龜年等舉薦,將朱熹從赴任二月的湖南安撫使任上召回京師,,除煥章閣待制兼侍講。朱熹入侍經筵46日,宋寧宗就以“憫卿耄艾,方此隆冬,恐難立講”為名將朱熹趕出了京師,朱熹歸福建途經玉山時,玉山縣宰司馬邁邀請朱熹為縣學諸生講學,為后人留下《玉山講義》。
《玉山講義》“是朱熹生平對自己的理學體系作的一次最精約明晰的理論概括”(束景南語),對于《玉山講義》的研究有助于加深我們對朱熹晚年思想體系的理解。
一、《玉山講義》與草堂書院 朱熹在玉山進行講學之所,史籍多以“講學于縣庠”籠統加以概述,如王懋竑《朱子年譜》:“十一月戊戌,至玉山講學于縣庠”,“邑宰司馬邁,請為諸生講學,先生辭,不獲。乃就縣庠賓位,因學者所請問,而發明道要,聞者興起,邁刻《講義》一篇,以傳于事世。” 當代學者束景南先生在《朱子大傳》中也只是說朱熹應玉山縣宰司馬邁邀請為縣庠諸生做了一次講學。對于朱熹在何地作《玉山講義》并沒有具體的論斷。
從現在有的史料看,朱熹應當是在懷玉山中的草堂書院。草堂書院因朱熹講學于此而出名,但是并不是如同有的舊志所說為朱熹所建。南唐之際羽扇縣令楊文逸為應夢驗,為剛出世的孫子楊億選擇讀書之處,擇懷玉山金剛峰下的法海寺一間房作為楊億的讀書處,后稱為楊億精舍。
楊億十一歲中進士,是當時全國有名的“神童”,以后成為西昆體詩集大成者,一直為京官到老。北宋諫議大夫尹穡客居懷玉山時又選楊億精舍作為書齋,號為“方齋”,著《方齋集》。迨朱陸講學于此,乃立為書院。
明代嘉靖年間江西提學副使王宗沐在《懷玉山書院記》中說:“金剛峰下為懷玉寺,稍南,為草堂書院,宋朱子講學其中。” 明代江西提學副使李夢陽在其所作的《草堂書院》詩詞中就說“冒險登云峰”,說明草堂書院是登而可入之地。朱熹借用禪房講學,并題“草堂書院”之名,因朱熹的題名而越發揚名于外。
清乾隆江西布政使湯聘在《端明書院記》中說玉山縣城端明書院與縣北金剛峰朱子講學之懷玉書院巍然并峙,“蓋朱子即楊文公讀書之處見書院以講學,顏曰‘草堂’。后人更之,曰‘懷玉’。”清代學者蔣士銓在《懷玉山志》序中說:“書院本唐法海寺基,迨朱陸講學于此,乃立為書院。”清趙佑《獻堂集.復建懷玉書院記》也說:“懷玉諸書院舊點,自紫陽朱子與陸文安、呂文成、汪文定諸公講道其中。
” 明代嘉靖年間江西提學副使王宗沐到縣學視察時將當時已經被和尚占據作為寺廟的該處重新恢復為書院,改題“懷玉”。明清時的懷玉書院,實際上就是宋時的草堂書院。對于《玉山講義》作于何處,朱熹沒有明說,而于此前多次講學之所,朱熹是有所指的。例如他在給呂祖謙的信中就曾說,鵝湖之會以后,“吾痛不得自鵝湖,遂入懷玉,深山**數月” 。
朱熹雖然未明說,但是我們從其在這次講學后所寫的《伏讀美軒詩卷謹賦一篇寄呈伯時季路二兄》中,描述了他在游覽懷玉山后的感嘆之情,也說明他在這次講學也是上了山的。同治《玉山縣志》卷6也說司馬邁令玉山時“嘗禮聘朱子講學于懷玉山”。而查所有史籍沒有記載朱熹在其他地方有過講學。 王懋竑的《朱子年譜》與洪嘉植的《朱子年譜》都籠統說:“邁刻《講義》一篇,以傳于事世。
”從這些史籍的記載,讓人以為《玉山講義》是玉山邑宰司馬邁叫人記錄《講義》一篇而傳于事世的。事實上《玉山講義》是朱熹在玉山草堂書院講學后又經過朱熹在武夷山重新思考、再次說講,將二次講學后歸納成為一篇而形成的。朱熹在玉山講學后,不斷思索,對玉山所講之義并不滿意,大有言猶未盡之感。
他在給林德久信中就說道:“昨在玉山學中,與諸生說話,司馬宰令人錄來。當時無人劇論,說得不痛快,歸來偶與一朋友說,卻說得詳盡,因并兩次所言,錄以報之。” (文集卷61)因此《玉山講義》就不是朱熹在玉山講學的全部記錄,而是將記錄稿融合了朱熹以后所言經過修改后,闡發形成的,是朱熹深思熟慮的結晶。
二、《玉山講義》的思想價值。 對于《玉山講義》,學人有不同的評價。束景南先生認為朱熹的《玉山講義》“是對自己的理學體系作的一次最精約明晰的理論概括”,而李紱在《朱子晚年全論》中則認為《玉山講義》“辭繁不殺,不及《鹿洞講義》之簡明親切耳” 。朱熹自己認為其論述“之言雖甚簡約,然其反復曲折,開曉學者最為深切。
”筆者認為《玉山講義》是朱熹的晚年全論,是朱熹的晚年定論,也是朱熹晚年親切之訓。 1、《玉山講義》是朱熹的晚年全論 從《玉山講義》看朱子理學哲學思想,內容主要涵括:性善、四端、氣稟、天理人欲、尊德性道問學等,朱子《玉山講義》一文之內容可以作為朱子晚年思想之全論。束景南先生將朱熹的《玉山講義》理學哲學思想體系歸結為六個方面,筆者認為是恰當的,也是全面的: (1)性即理。
性即理也,天以陰陽五行化生萬物,氣以成形,而理亦賦焉,猶命令也。于是人物之生,因各得其所賦之理,以為健順五常之德,所謂性也。”(《中庸章句》)所謂“性”,是人從天處所受之理,就此而言,可謂“性即理也”。朱子“性即理”,實是承自程頤。
他對小程夫子“性即理”一句評價甚高。二程講“性即理,理則自堯、舜至于途人一也。”(《二程全書·遺書》卷18)“大凡天之生物,各付一性;性非有物,只是一個道理之在我者耳。
”(《玉山講義》、《朱子全書》卷61,以下未注明出處的均引自《玉山講義》)(2)仁包四性。性是人與物生成的源泉與規律,也理所當然地成為人與社會的資始。朱熹的“性”已經區分為人。
1、江西三清山風景名勝區
2、廬山風景名勝區
3、梅嶺─滕王閣風景名勝區
4、***風景名勝區
5、宜春市明月山旅游區
6、龍虎山風景名勝區
7、景德鎮古窯民俗博覽區
8、上饒市婺源江灣景區
9、龜峰風景名勝區
10、瑞金市***搖籃旅游區
擴展資料:江西,中國省級行政區,簡稱“贛”(gàn),又稱江右、別稱贛鄱大地,省會南昌。因公元733年唐玄宗設江南西道而得省名,又因古為干越之地和省內最大河流為贛江而簡稱贛。
“冰為溪水玉為山”——玉山是個古老、美麗、文明的地方。位于江西省東北部,是江西省的東大門。
介于東經117°52'至118°25'和北緯28°30'至28°59'于之間。
東界浙江省開化、常山、江山三縣市,南接廣豐,西南鄰上饒,北毗德興。東西寬75公里,南北長遠62公里,總面積1731.2平方公里, 轄21個鄉、鎮、庫,總人口53.8萬。閩浙贛三省交界處,素有”兩江鎖鑰,八省通衢”之稱。 古老的玉山 唐(周)證圣年(695年),分衢州的須江(今江山市)、常山和饒州的弋陽三縣市之地設玉山縣,以境內有懷玉山而得名,隸江南道衢州,有1300多年的歷史。
明洪武四年(1371年),因漕運不便,從江浙行省改隸江西行省。民國三年(1914年),省下分道,玉山隸豫章道。1945年5月玉山解放初,屬贛東北行政區,后屬上饒地市(專)區至今。
1952年,浙江省江山縣官溪鄉的內村、外村、后山、中店4個行政村和南塢鄉的大桑園、周家墩、黃坳3個政村劃歸本縣管轄。 地理與自然 玉山縣地勢為西北高,東南低。懷玉山脈橫亙西北,主峰三清山玉京峰,海拔1816.9米,是贛、浙、皖三省的天然屏嶂。
武夷山余脈逶迤東南。地勢由西北向東南逐漸傾斜。西北為山區,東南為丘陵,中部為沖積平原,形成“五山、四丘、一平畈”的半山區、半丘陵地形。
丘陵地帶在海拔120至150米,最低海拔76米,平均海拔187米。玉山歷來是兵家必爭之地。屬中亞熱帶濕潤季風氣候,氣候溫和,雨量充沛,光照充足。早在1996年就被評為全省文明衛生縣城。
1933年,著名作家郁達夫南行至玉山縣城時,陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中,譽稱它為“東方的威尼斯”。 旅游與交通 玉山旅游資源得天獨厚、眾彩紛呈,在自然風景、人文景觀別具一格。一是**級重點名勝風景區–三清山,位于縣境北部,既是絕妙的自然景觀,又是古樸人文景觀的游覽勝地,是我國道教的發源地。二是懷玉山風景區,是理想的避暑旅游勝地。
這里有朱熹講學的”懷玉書院”,也曾是閩浙贛革命根據地的一部分,是方志敏等革命烈士的蒙難之地。三是三清湖風景區,區內溶洞群連,交相輝映,是不可多得的旅游、休假、娛樂中心。縣城景區有武安山、閻立本墓、萬柳洲、古城墻、縣試院、文成塔、鴻園石舫、旌德會館等景物觀。 玉山交通便利,境內的浙贛鐵路及其復線是全國鐵路大動脈,它連京九線可直達**,東起上海西至昆明的320國道橫貫縣境東西。
2002年底建成通車的梨溫高速公路,將把玉山帶入全國公路的快速網,使玉山至上海間的運行時間縮短到4小時。距縣城80公里的衢州機場為玉山的交通帶來了更大的方便。玉山是全國電氣化的第一批試點縣,也是華東電網的一部分。
全縣境內主要河流8條,水能理論蘊藏量12.45億千瓦,建有三座較大的水電站。 工業與礦產 隨著經濟的發展和招商引資力度的加強,我縣的工業得到了進一步的發展,現有三個工業園區。一是城西工業區。
區內有龍山烤鰻廠、懷玉山活性炭廠、杭州掛車廠、軸承廠、南霸米排粉廠等一批骨干企業。二是巖瑞工礦區。區內有今年剛引資過3億的江西萬年青玉山水泥廠,目前正處于前期建設當中。還有玉山水泥廠、南鐵水泥廠等六家大中型水泥生產企業。
三是金山工業園區,是我縣興建的高標準的工業園區,將以優惠的政策、優質的服務誠招天下客商。 玉山境內礦產豐富,地質條件好,便于開采,已探明礦產資源有28種。其中石灰石儲量約33億噸,居江西之首。
石煤分布全縣10多個鄉鎮,儲量達32億噸,居全省第二。鋁土地質儲量135萬噸,年可開采5000-12000噸。羅紋石儲量豐富,羅紋硯是我縣一大工藝特產,年出口30多萬方。此外,磷、瑩石、膨潤土、花崗石、石英、黑滑石、高嶺土等儲量也很豐富,并建有一大批采礦和加工企業。
未來展望 21世紀**實施東部大開放、西部大開發的重大戰略中,玉山是東部發達地區轉移的承接地,沿海發達地區的后花園和西部大開發的中轉站。”攬勝遍五岳,絕景在三清”,奮進中的玉山**期待著與你在各個領域進行廣泛、真誠而富有成效的合作,共同創造輝煌的明天。 人杰地靈 玉山民風淳樸,書香濃厚,人杰地靈,享有“才子鄉、博士縣”美譽,在這塊蘊含著無窮活力的土地上,孕育了詩人楊億、欽點狀元汪應辰等古代著名人物,涌現了醫學家黃家駟、畫家柳子谷等現代名流,現有玉山籍博士200余名,遍布國內外。
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